Parte de una entrevista realizada en Madrid en 1971 por los cineastas Fernando "Pino" Solanas y Octavio Getino al líder político argentino Juan Domingo Perón, por entonces exiliado en España.

Tom Regan sostiene in questa lezione che gli animali non-umani sono anch’essi “soggetti di valore”, dotati dunque di loro specifici diritti che è necessario riconoscergli.

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In questa lezione viene indagato il modo in cui gli oggetti falliscono sempre alla prova del desiderio, essendo incapaci di colmarne la mancanza costitutiva.

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Video Corner: in brevi interviste i protagonisti fanno il punto sul tema delle loro lezioni.

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Accenti 2020 - Luca Daino
Quante volte capita di leggere l'abusato termine "capolavoro" nella descrizione di un prodotto artistico contemporaneo? Contro questo tipo di mitizzazione acritica e l'appiattimento delle recensioni che, col passare del tempo, il consumismo ha reso sempre più parossistiche e sfrontate, si è da sempre battuto il critico Giovanni Raboni, del quale Luca Daino ha raccolto alcune delle più "battagliere" stroncature prodotte in oltre quarant'anni di attività (Meglio star zitti? Scritti militanti su letteratura cinema teatro), senza mai cedere ... continua

È esistito davvero Re Artù? La figura di Re Artù, i cavalieri della tavola rotonda, mago Merlino… sono personaggi che hanno ispirato un numero incalcolabile di romanzi, film, fumetti, ecc. Ma in tutto questo quanto c’è di vero?

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Il Cronovisore davvero permetteva di "vedere" il passato? Straordinaria invenzione nascosta in Vaticano o... pura fantasia?

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• Grado académico – Profesión: Ciencias Políticas de la Universidad de Ohio. Máster y Doctor en Ciencias Políticas de la Universidad de Indiana. • Lugar actual de trabajo: Vicepresidente y director de estudios de gobernanza y del centro para la innovación tecnológica de Brookings.

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Lettura dell'articolo di Annalisa Lo Monaco “L’ascesa di Khayzuran: da Schiava a Regina nell’età dell’Oro islamica"

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Nello scenario contemporaneo la globalizzazione costituisce una sfida nella trasmissione del sapere. Christoph Wulf sottolinea come, oltre ad una compiuta educazione al globalismo, la diffusione di un “patrimonio culturale immateriale” possa favorire l’intercultura.

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