Dialogando con Giacomo Bonan, ricercatore presso l’Università Ca’ Foscari di Venezia e relatore alla Summer School “Storia dell’ambiente clima e pandemie” che si terrà il prossimo luglio, abbiamo parlato dei suoi studi e di quali temi in particolare sta affrontando oggi nelle sue ricerche, della centralità dei cambiamenti ambientali nella storia e di come questi elementi interagiscano fra loro.

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Chamamé a Cuba. Canción de ritmo chamamé (originario del noreste de Argetnina) que refleja la solidaridad con Cuba de los jóvenes argentinos durante las dictaduras militares de los años 1970 y por extensión de todos los revolucionarios y luchadores sociales del continente. Es un canto lleno de optimismo y confianza en un futuro diferente para América Latina.

La storia del popolo armeno raccontata da Aldo Ferrari.

Sono in Tanzania, in Africa, e sto perforando un pozzo d'acqua per un villaggio che non ha una fonte di acqua potabile pulita. Tanti bambini hanno perso la vita in questo villaggio a causa della mancanza d'acqua, ma d'ora in poi nessuno lo farà.

Cosa si intende per un modello sociale o intersoggettivo di libertà? Perché non si può concepire una libertà che sia realizzata a livello individuale, senza un’azione collettiva regolata con altri? Axel Honneth Libertà sociale. Cooperazione e azione collettiva

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La possibilità del peccato può definirsi come dimensione che chiama alla responsabilità, intesa come la strada lungo la quale esercitare la nostra libertà in comune con gli altri? Enzo Bianchi Peccato. Una chiamata alla responsabilità

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Hace ocho años Odesa se convirtió en escenario de una masacre de activistas anti-Maidán. Dada la gravedad de los acontecimientos, lo normal hubiera sido buscar con la mayor diligencia a los culpables. No fue así. El ocultamiento e incluso la negligencia gobernaron la investigación, llegando incluso a publicarse una cifra oficial de fallecidos cuatro veces menor de la real. El resultado, buscado o no, justifica las peores sospechas: nadie ha sido condenado por los sucesos del 2 de mayo del 2014.

Los indígenas velan por las selvas del Amazonas. Pero con la presidencia de Jair Bolsonaro, la protección de sus territorios no sirve de mucho. Buscadores de oro y leñadores los saquean. Aumenta la violencia. El pueblo de los Karipuna quiere actuar.