Tres mujeres, dirigentes sindicales argentinas, hablan del rol de las organizaciones laborales como herramienta de construcción y unidad popular, del momento histórico que se abre en el país, la necesidad conservar el pensamiento crítico y de analizar las nuevas tecnologías y el futuro del trabajo. Coinciden en que la clase trabajadora, que ha sido tremendamente empobrecida en los últimos cuatro años de gobierno neoliberal debe conservar la lucha de calle para garantizar las fuentes de trabajo y una vida digna.

Visita: www.surysur.net

Rulo busca trabajo a sus 50 años como operador de grúas de construcción, pero debe pasar por diferentes pruebas para obtener el puesto. Mientras se esfuerza por mantener a su madre y a su hijo Claudio de 19 años que intenta montar su propria banda de rock, Rulo tendrá que resignarse a aceptar un puesto a 2.000 kilómetros de distancia de Buenos Aires, aunque el largo período de adaptación le servirá de poco y tendrá que replantearse volver a empezar de nuevo. (FILMAFFINITY)
Año 1999
País: Argentina
Dirección: Pablo Trapero
Guion: Pablo ... continua

En el álbum "Calle Esperanza" se rinde homenaje a VÍctor Jara, por esta razón se incluye además de otros temas de su autoría, El pimiento, interpretado por Patricio Castillo.
La razón de haber escogido este tema es que en la versión de Víctor Jara del año 1973 y que es la más conocida, Patricio Castillo participó en el arreglo, la grabación y ejecución de diversos instrumentos, como charango, flauta traversa y piano percutido.
Esta nueva versión integra un nuevo arreglo con una introducción y un interludio agregado y compuesto por Patricio ... continua

"Aquí hay una confrontación directa entre la vida". Radio Plaza Dignidad nos comparte una entrevista con Héctor Llaitul, Vocero de la Coordinadora Arauco Malleco.
Hay acciones coordinadas de diversas comunidades y está la aparición de yanaconas, pues mapuche están actuando como empresarios forestales, entre otros, que se han aliados con los usurpadores de los mapuche, es decir con el enemigo que nos ha masacrado y robado las tierras, los genocidas.
Hay una contradicción fundamental entre el capitalismo depredador y la vida mapuche.
Las acciones contra el ... continua

En 1919, un grupo de colonos alentados por el estado chileno y sus fuerzas represivas desplazaron a las comunidades mapuche pewenche originarias que habitaban las orillas del río Queuco, afluwente del Bío-Bío.
En el 2000, algunas de estas comunidades, comenzaron un proceso de recuperación de tierras por medio de la ocupación. Para las leyes del estado, se trata de una ocupación ilegal la legítima recuperación de sus territorios ancestrales.
El Cajón del Queuco, en el alto Bío-Bío, es un espacio prácticamente virgen, con ríos de gran pureza, ... continua

Rulo busca trabajo a sus 50 años como operador de grúas de construcción, pero debe pasar por diferentes pruebas para obtener el puesto. Mientras se esfuerza por mantener a su madre y a su hijo Claudio de 19 años que intenta montar su propria banda de rock, Rulo tendrá que resignarse a aceptar un puesto a 2.000 kilómetros de distancia de Buenos Aires, aunque el largo período de adaptación le servirá de poco y tendrá que replantearse volver a empezar de nuevo. (FILMAFFINITY)
Año 1999
País: Argentina
Dirección: Pablo Trapero
Guion: Pablo ... continua

En Tirúa -en el sur de la provincia de Arauco- la comunidad María Colipi viuda de Maril lleva más de 40 años de lucha intentando recuperar el fundo Labranza, parte de su territorio ancestral. Devuelto el predio durante el gobierno de Allende en 1971, la contrarreforma agraria impulsada en dictadura por Julio Ponce Lerou, yerno del dictador Augusto Pinochet, volvió a despojarlos de sus tierras las que, acto seguido, fueron traspasadas a empresas forestales. Hoy, cuando se cumplen 50 años del inicio de la reforma agraria, la nueva generación mapuche de la María ... continua

"Niños rosados y Niñas azules" es una obra audiovisual que documenta la realidad de la niñez y adolescencia trans en Chile. Entrega un mensaje de enseñanza sobre el respeto y la igualdad, el cual es armado en base a los testimonios de los mismos niños y sus padres. Desde sus experiencias más íntimas y personales, las cuales pretenden ser un referente para otros niños que están comenzando su transición y para hacerse visibles en nuestra sociedad. Utilizando el lenguaje del Cine y con la cámara como ojo, "Niños Rosados y Niñas Azules" se sumerge en el mundo ... continua

John Palmer es antropólogo y representante legal de la comunidad Lapacho Mocho. Palmer arribó al Chaco Salteño (norte argentino) hace mas de 30 años con un doctorado de Oxford, con el objetivo estudiar la cultura wichí. Lentamente su vida se ha ido involucrando en su objeto de estudio y hoy convive con Tojueia, una joven mujer aborigen con la que tiene 4 hijos que balbucean inglés, wichi y español, y desconocen el mundo del cual proviene su padre. La película narra tanto su vida familiar como profesional, desde el punto de vista de John.
Cuenta la ... continua

La conquista de América. Primera parte de la obra de Victor Heredia. Publicado por: Roberto Vecchi el 12 octubre 2013