En Chile, tras siete semanas de movilizaciones los miles y miles de chilenos que ocuparon las calles viven una sensación de desesperanza y engaño no solo de parte del gobierno neoliberal y represor de Sebastián Piñera, con una aprobación de apenas el 8% de la población, sino también de la clase política.
Existe una débil gobernabilidad que pende del hilo de los poderes institucionales y fácticos, que impiden que renuncie Piñera, al menos por ahora. La movilización ha tenido una primera pausa al entrar el país en el verano.
En marzo, si el gobierno no ... continua

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Si bien los partidos políticos y la Presidencia lograron un acuerdo «por la paz y la nueva constitución», las fuerzas armadas y militares siguen reprimiendo a los ciudadanos, como herederos del horror pinochetista. El gobierno de Sebastián Piñera y el poder económico celebraron el acuerdo que deja indemnes las estructuras heredadas de la dictadura. A un mes del inicio de la revuelta que dejó muertos, cientos de heridos, decenas de personas que perdieron la vista, centenares de presos, comienza la segunda fase de la rebelión, señala el analista Paul Walder.

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Il capitalismo spinge le persone a competere costringendole a dissipare energie che potrebbero essere utilizzate diversamente. Se ciò è comprensibile nel mondo animale, non lo è in quello degli umani che hanno alle spalle millenni di civiltà e di storia.

La vida de Sebastián, un gitano de veintiocho años, cambia radicalmente cuando mata a un hombre. A partir de ese momento, debe huir, conocer el infierno de la soledad y el rechazo de los suyos. (FILMAFFINITY)
La película que nos atañe cuenta la historia de un hombre de etnia gitana que anda muy aturdido por un crimen que cometió hace tiempo.
Sebastián tiene apenas veintiocho años y se encuentra huyendo de la guardia civil por diferentes pueblos de España. Al miedo por ser atrapado se une la angustia y la culpabilidad que atormentan su conciencia. El joven ... continua

Cuenta la historia de Chala (Armando Valdés Freyre), un niño de once años cuya vida transcurre en un ambiente de violencia, con una madre adicta a las drogas y al alcohol, y perros de pelea que entrena para sostener su hogar. Este niño, que acude a la escuela sin despojarse de su marginalidad y conflictividad, tiene una relación especial con su maestra Carmela (Alina Rodríguez). (FILMAFFINITY) Año 2014 País: Cuba Dirección; Ernesto Daranas Guion: Ernesto Daranas Publicada por: EasyTv el 31 enero 2022

Primera sesión de la cátedra libre, psicología crítica y transformación social. En esta primera jornada nos acompaña Carlos Pérez Soto. Destacado e histórico profesor de la UARCIS y que introdujo a centenares de profesionales en múltiples universidades en epistemología de la ciencia, psicología crítica, Hegel, Marx y marxismo, entre otros. Aquí el registro, mucha gente, puro cariño y auto organización, para pensar el pasado, el presente y el futuro.
"Las desigualdades sociales, las imposiciones de los ricos y patrones en las relaciones laborales hacen ... continua

Giorgio Napolitano in un suo iracondo discorso ai Lincei, volendo colpire il Movimento 5 Stelle, ha parlato di "Antipolitica" dimenticando di essere egli stesso uno dei massimi ispiratori del sentimento antipolitico dei cittadini.

A cura di Social Watch - Coalizione italianaIntervengono: Enrico Giovannini, chief statistician OCSE - Organizzazione cooperazione e sviluppo economicoSargon Nissan, New Economic FoundationTommaso Fattori, European network for public waterLaura Ciacci, portavoce Global campaign against povertyJiri Silny, director Ecumenical academy of Prague / Social Watch Czech Republiccoordina: Antonio Tricarico, Campagna per la riforma della banca mondiale - Social Watch

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Esta película narra las luchas sociales en los grandes ingenios azucareros del norte argentino. La leyenda de “EL FAMILIAR” habla de un demonio que a cambio de la prosperidad de la fábrica exigía a los patrones la sangre de uno o más trabajadores aborígenes o criollos. “Casualmente” aquellos que desaparecían eran quienes cuestionaban el sistema de explotación extrema al cual eran sometidos. El filme recorre un período que va desde principios de siglo hasta la actualidad, desde las migraciones obligadas de los aborígenes hasta los cortes de ruta de los ... continua

El homenaje a Don Luis, se realizó el día 6 de Septiembre de 2012, en Casa Simón Bolivar.
Queremos agradecer a todos los luchadores sociales como Don Luchito Guajardo, aquellos que en el anonimato van cementando la senda de la consecuencia.
Gracias a las organizaciones de DDHH (Corpade, G.A.N.E, Codepu, entre otras) y muchas personas más que en silencio son bases solidarias que fortalecen la unidad que crece día a día. Les pedimos disculpas si no aparecen todos los que debieran, no encontramos fotos de todos y son tantos que sería imposible (agradecemos las ... continua