Aleksandr Sokúrov. Rusia - 2002 El Museo Hermitage de San Petersburgo, que en otro tiempo fuera el legendario Palacio de Invierno de los zares, es el “arca” que atesora 300 años de historia rusa. Un espacio deslumbrante que parece tomar vida propia. Sokúrov realiza una increíble proeza técnica: en una sola toma de 90 minutos, sin cortes, reconstruye tres siglos de vida histórica y social transcurridos en el corazón de Rusia. Un monumental viaje en el tiempo de la mano de incontables personajes inmersos en una escenografía espectacular.

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Lindsay Anderson. Reino Unido - 1968
Casi olvidada joya del Free Cinema británico que trata sobre una generación, la de los 60. Esos jóvenes rebeldes que se manifestaron en el París del 68 y el Washington del 69 generando un enorme movimiento de protesta que agitó las sociedades occidentales y puso en cuestión un sistema de injusticias, vicios e hipocresía.
Inspirada en “Cero en conducta” de Vigo, plantea una dura crítica a los métodos disciplinarios de los internados británicos.
Precursora de la antológica "La naranja mecánica” y protagonizada ... continua

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Hany Abu-Assad. Palestina - 2013 Omar es un joven palestino acostumbrado a esquivar las balas de las tropas israelíes que vigilan el muro de la vergüenza en los territorios ocupados. Sólo así puede visitar a su amor secreto. Pero un día algo ocurre. Potente retrato de un joven atrapado por sus convicciones. Con sencillez y sin grandes alardes el film consigue causar un profundo impacto.

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Emir Kusturica. Yugoslavia - 1988 Sobre el viaje de un joven gitano desde su Yugoslavia natal hacia el norte de Italia. Con su particular estilo Kusturica muestra las luces y sombras de una realidad donde conviven fuerza vital y alegría desbordada con pobreza, mendicidad y explotación. Un torrente de imágenes, música y magia en este homenaje del cineasta serbio a los cíngaros de la antigua Yugoslavia, un pueblo marcado por una dura historia que sin embargo no resigna su vitalidad arrasadora.

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Roberto Faenza. Italia - 1996 Lisboa, 1938. Ambientado en los años más duros del ascenso fascista en Portugal, el film relata la trasformación de un periodista traductor durante la dictadura de Salazar. Encerrado en su literaria torre de marfil va descubriendo, gracias al encuentro fortuito con un joven aprendiz de escritor, el verdadero rostro del horror.

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Gillo Pontecorvo. Italia - 1969 A principios del siglo XIX los esclavos de las vastas plantaciones de caña azúcar en la isla caribeña de Queimada están a punto de rebelarse contra los portugueses. Inglaterra fomenta la revuelta, pero su objetivo no es apoyar su independencia sino sustituir a Portugal como potencia colonialista. Un lúcido retrato del colonialismo de todas las épocas.

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Paolo y Vittorio Taviani. Italia - 1977 La historia de un niño campesino, pastor de cabras, con un padre tiránico y autoritario. Basada en la autobiografía del escritor y lingüista Gavino Ledda, la película muestra la vida en la Cerdeña rural de los años 40, una vida dura y sin opciones, marcada por el trabajo agotador y la feroz autoridad patriarcal.

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Andrei Konchalovsky. Rusia - 2002 Ambientada durante la primera guerra entre Rusia y Chechenia, cuando la región fronteriza de Ingushetia se hallaba amenazada por la invasión de destacamentos armados. Frente a la inminente ocupación, el personal de un hospital psiquiátrico huye dejando a los internos librados a su suerte. Un film cálido, entre el drama y el humor, que retrata el lado más humano de la llamada locura frente a los 'racionales' capaces de destruir y matar.

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Elio Petri. Italia - 1970 Aguda sátira sobre la insospechabilidad e impunidad de las fuerzas de seguridad del Estado. Ambientada en la convulsa Italia de los ’60 es una brillante crítica al poder muy al estilo Buñuel. Humor negrísimo para cuestionar tanto al sistema como a quienes dicen combatirlo.

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Emir Kusturica. Serbia - 1998 Comedia mordaz sobre una boda pactada en una comunidad gitana a orillas del Danubio. A través de las tres generaciones allí reunidas deshilvana un enredo de negocios sucios, estafas y matrimonios arreglados. Pero no todo es delirio y desenfado, como trasfondo del jolgorio y la exaltación Kusturica denuncia pactos patriarcales y costumbres atávicas que atraviesan la historia del pueblo gitano.

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