Vittorio De Sica. Italia - 1952 Italia, segunda posguerra. Umberto Domenico Ferrari es un jubilado sumido en la pobreza. Al borde del desalojo, se ve obligado a situaciones extremas mientras la sociedad sigue su curso indiferente. Un film entrañable y comprometido que desnuda el deterioro de las condiciones de vida de los sectores más postergados y la decadencia económica y moral de la posguerra italiana.

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Orson Welles. Francia. 1962 Basada en la novela de Franz Kafka, es la historia de Josef K. Un empleado tímido y gris que una mañana es detenido arbitrariamente y sometido a proceso judicial sin acusación explícita ni motivo. El film conserva la atmósfera kafkiana de la lucha perdida entre un inocente y un poder superior que domina su destino. Una metáfora de los totalitarismos del siglo XX.

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Pedro Almodóvar. España - 2004 Uno de los films más interesantes de Almódovar, catalogado injustamente como una obra menor dentro de su filmografía. En él, además de tratar la mayoría de las obsesiones que lo caracterizan: el amor, la amistad, el sexo, la muerte, la culpa, la soledad, se arriesga a explorar nuevos territorios. Mezcla tiempos distintos, intersecciona la ficción dentro de la realidad y saca a la superficie su talento transgresor para dar a la luz a una historia oscura con un final memorable.

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Julie Gavras. Francia - 2006 Anna es una niña parisina feliz con su estilo de vida acomodado y su vida de pequeña princesa, pero una decisión de sus padres conmueve su mundo. Basada en la novela Tutta colpa di Fidel de Domitila Calamai es una historia sobre las relaciones familiares, lo cotidiano, la familia como eje de solidaridad. Heredera de la mirada crítica y humanista de su padre, el enorme Constantin Costa-Gavras, la cineasta francesa trata con mirada fresca y muy personal los cambios sociales y políticos de los años 70.

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Michael Haneke. Alemania - 2009 A principios del siglo XX en un pequeño pueblo protestante alemán ocurren extraños acontecimientos. Hechos singulares que poco a poco van tomando el carácter de castigo ritual. ¿Quién está detrás de todo ésto? Un perturbador relato sobre la represiva ambigüedad ética y los gérmenes del fascismo en la Alemania de vísperas de la primera guerra mundial.

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Marco Bechis. Brasil/Italia - 2008 Mato Grosso do Sul, Brasil. Los miembros de la tribu guaraní-kaiowa son confinados a reducidas reservas mientras los latifundistas deforestan y explotan sus tierras. La invasión de la naturaleza marca el conflicto con los hombres rojos. Sus costumbres, su cultura, sus creencias se secan como la selva que una vez fue su hogar. Pero un aprendiz de chamán se resiste a ser un árbol más. Intenso film sobre la lucha de los pueblos originarios en América Latina por recuperar sus tierras y su vida.

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Pedro Almodóvar. España - 1999 Sobre mujeres luchadoras comprometidas con la vida que sobrellevan dolorosas historias personales sin rendirse. Una historia conmovedora sobre amores y pérdidas, prejuicios y estigmas. Con su particular sentido del humor Almodóvar distiende el dramatismo de este film crítico de la discriminación que desafía los conceptos establecidos de género, sexualidad, familia.

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Pedro Pinho. Portugal - 2017
Sobre la experiencia real de un grupo de obreros portugueses de Póvoa de Santa Iria que, ante la amenaza de cierre y despido, decidieron defender y recuperar colectivamente la fábrica donde trabajaban.
Un film espléndido y sencillo realizado con actores no profesionales, sobre la indefensión y la violencia que las crisis y la especulación patronal descargan sobre los trabajadores. Es también una reflexión sobre las contradicciones que atraviesa la clase obrera, el desafío de nuevas formas de lucha, su capacidad de resistencia y ... continua

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Vittorio De Sica. Italia - 1960 Italia, 1943. En la ciudad devastada por la ocupación alemana dos mujeres intentan escapar pero la violencia y el miedo acechan. Un duro retrato de la guerra pero también de la capacidad del ser humano para recuperar la esperanza. Basada en la novela La Campesina de Alberto Moravia, es una de las películas más crudas y bellas del neorrealismo tardío.

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Antonio Mercero. España - 1972 Un hombre queda atrapado en una cabina telefónica. Lo que al principio parece sólo un contratiempo va transformándose progresiva y temerariamente. En un guión sencillo Mercero desarrolla una situación kafkiana cargada de humor con un toque terrorífico. Realizada para televisión la película es una metáfora de la dictadura franquista cuya censura supo sortear.

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