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Edgardo è un intellettuale peruviano di ceto benestante che si prepara per l'ora di cena circondato da libri e consumando uno scritto sulla morale, sulla verità e sulla libertà. L'arrivo di Jessica, che irrompe nella sua casa poiché ricercata da un gruppo di delinquenti e lo trasforma in ostaggio, lo tirerà fuori dalla teoria e dalla letteratura, come una sorta di schiaffo prassico. Jessica nasconde qualcosa che esce dalla sua comprensione, ma nella quale Edgardo viene irreversibilmente avviluppato. Questa giovane violenta, imprevedibile e misteriosa, lo obbliga ... continua

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Alejandra, una giovane mamma sola, vive con il figlioletto nella casa che appartenne alla bisnonna del bimbo, recentemente scomparsa, di cui si è occupata per anni. Quando Braulio, il nonno del bambino, decide di vendere la casa, Alejandra deve trovare un luogo in cui vivere dovendo scegliere se occuparsi del figlio o continuare la vita da adolescente alla quale si aggrappa.

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Cinque donne pranzano a Lima. Tanto le conversazioni, quanto il disprezzo per la realtà del popolo, sorprendono una delle commensali presenti in quest sontuosa casa peruviana.Paese: Stati UnitiRegia: Gail GilbertSceneggiatura: Gail GilbertFotografia: Filip DvorakMontaggio: Gail GilbertMusica: Isaac AlbenizInterpreti: Rengin Altai; Susannah Kavanaugh, Isabel QuinteroProduttore: Gail GilbertProduzione: Cerisse FilmsAnno di produzione: 2011Durata: 4 Min.

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E. FRANZINI - Rousseau. Rivoluzione e popolo. La filosofia della Rivoluzione francesePOPOLO E POTERE NELLA FILOSOFIA DELL'OCCIDENTE - Seminario a cura di Fulvio Papi. Milano, 19 ottobre 2011


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POPOLO E POTERE NELLA FILOSOFIA DELL’OCCIDENTE - Seminario a cura di Fulvio PapiPopolo e potere nella filosofia e nella politica dell’Occidente hanno avuto significati e referenze molto diversi. Il “demos” greco non è riproducibile nel “peuple” della rivoluzione francese, così come nel “volk” romantico tedesco. Le stesse irriducibili trasformazioni valgono per il potere. Eppure, come per il passato storico, popolo e potere costituiscono anche per noi una relazione essenziale del nostro vivere sociale, intorno alla quale l’interrogarsi è ... continua

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Scuola di cultura politica 20110-2012 "In un mondo che cambia".1° modulo - Un nuovo scenario.Inaugurazione dell'anno accademico 2011-2012: Ferruccio Capelli, Chiara Daniele (Fondazione Feltrinelli)Giuliano Amato - Destra e sinistra nel mondo globalizzatoMilano, 13 ottobre 2011

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POPOLO E POTERE NELLA FILOSOFIA DELL’OCCIDENTE - Seminario a cura di Fulvio PapiPopolo e potere nella filosofia e nella politica dell’Occidente hanno avuto significati e referenze molto diversi. Il “demos” greco non è riproducibile nel “peuple” della rivoluzione francesce, così come nel “volk” romantico tedesco. Le stesse irriducibili trasformazioni valgono per il potere. Eppure, come per il passato storico, popolo e potere costituiscono anche per noi una relazione essenziale del nostro vivere sociale, intorno alla quale l’interrogarsi è ... continua

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Roma, Circolo degli artisti.Concerto tratto dal tour celebrativo per i 15 anni trascorsi dall\'uscita del loro primo album: Riportando tutto a casa

Sara e José appartengono ad una famiglia un tempo ricca e socialmente affermata grazie al florido commercio della canna da zucchero.Una progressiva decadenza economica ha però indebolito le loro risorse finanziarie conducendoli a una crisi che non riescono ad accettare. Davanti al rischio della perdita della vecchia casa di famiglia, simbolo del loro prestigio, i figli concertano un piano di salvezza che condurrà a eventi inaspettati, tali da mutare radicalmente la situazione.Dirección: Jacobo MoralesPaís: Porto RicoAño: 1994

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Omaggio a Carlos Gardel nel cinquantenario della sua scomparsa. Il film mostra musicisti, cantanti e rappresentanti dell’ambiente musicale legato al tango che per una settimana hanno partecipato a un festival interamente dedicato a questa forma di tango, il festival organizzato dalla “Casa de las Americas” nel marzo 1984.Dirección: Mauricio BerúPaís: Argentina/CubaAño: 1984

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