Don Lucho, come tanti altri personaggi che lavorano per strada, trova una soluzione alla sua crisi economica. Il cielo diventa il tetto della sua officina.

L’immagine iniziale mostra una giovane e bella ragazza, con la testa abbassata, mentre una voce fuori campo illustra i piani di ripresa attraverso i quali ci avviciniamo a lei: “Piano Generale”, “Piano Medio”, “Primo Piano”, ecc. Quando solleva la testa, scorgiamo sul suo volto una lacrima: il film è la storia di questa lacrima. In una scuola di cinema, un professore impartisce lezioni a cinque alunni di varie nazionalità, fra cui la ragazza già incontrata. Il professore insegna teoria con indiscutibile piglio progressista, ma si dimostra totalmente incapace di fronte alla realtà. Questa contraddizione risulterà ancora più evidente nel corso della relazione che egli intratterrà con la giovane. il film integra questa storia con i lavori cinematografici realizzati dagli alunni del professore.

Sempre un televisore, sempre uno spettatore. Lo spettacolo trasmesso genera il comportamento di quest’ultimo, che inizia a “fare”.

Girato in Argentina, Bolivia, Brasile, Cile, Cuba, Ecuador, Guatemala, Messico, Nicaragua, Panamà, Perù, Repubblica Dominicana, il documentario presenta un’ampia panoramica sulla condizione femminile in America Latina, toccando i tanti problemi di natura sociale che la caratterizzano. Dalle primitive indigene yanomami dell’Amazzonia alle donne di oggi, che lottano con grande forza morale per gettare le basi di un futuro migliore.

Un giovane esempio di tenacia: pulisce i vetri delle automobili con fantasia e impegno, combattendo le tante insidie che incalzano nella lotta per la sopravvivenza,

Video sperimentale che riunisce immagini della attuale situazione della minoranza indigena Mbyà e quelle della deforestazione che influisce in modo distruttivo in tutti gli aspetti della vita di quest’etnia.

Al mattino, una coppia discute attraverso una porta chiusa; il loro conflitto diviene pubblico grazie ad un programma radiofonico dedicato all’amore e al bolero. Ciascuno esprime le proprie idee: chi appoggia Laura, chi Alessandro, mentre i due si dibattono tra riconciliazione e rottura definitiva

Lavoro di animazione che combina efficacemente varie tecniche. Protagonista ´una figura di Don Chisciotte che, come nell’originale, è un personaggio che si appropria dell’immaginazione cavalcando attraverso la cultura e la storia. In questo caso il personaggio riflette, con potente immaginazione, sull’esplosione creativa del video latinoamericano degli ultimi anni.

La comunità Aymara di “Amukala”, come quasi tutte le comunità andine, è sconvolta da gravi conflitti interni: una setta religiosa divide le famiglie e speculatori celano ambigui interessi.

In Perù esistono più di 700.000 persone che hanno abbandonato il loro focolare e la loro terra perché terrorizzati dal clima di violenza instaurato nella sierra agli inizi degli anni ‘80 e che vivono la paradossale condizione di rifugiati nella loro stessa patria.