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Tutti i filmati di Carlos Liria

Totale: 125

A vueltas con Hegel. Hacia el concepto de espíritu (I) | cap 9. amor, sexo y belleza

“Somos un Jesucristo mal hecho, sin Espíritu Santo”. Los capítulos anteriores sobre el amor en Hegel nos han llevado al concepto de Espíritu. ¿Pero qué entiende Hegel por Espíritu? Nos ha dicho que “sólo lo espiritual es real”. Pero para entenderlo, es preciso adentrarse en la estructura del sistema hegeliano en su conjunto. No tenemos más remedio que abrir aquí un paréntesis, A VUELTAS CON HEGEL, para entender el concepto de Espíritu en su sistema. En este capítulo nos ocuparemos sobre todo de su primera parte, la Ciencia de la Lógica, que se ... continua

A vueltas con Hegel: Jesucristo García - Cap 8. Amor, sexo y belleza

En el capítulo anterior, habíamos resumido la “conciencia desdichada” en esa experiencia que consiste en encontrarnos lo absoluto enfrente de nosotros, como una cosa sensible entre las cosas sensibles. En lugar de sentirnos englobados por una totalidad, nos vemos obligados a ir detrás de ella, sin saber muy bien hacia dónde. En el cristianismo, finalmente, encuentras a esa totalidad clavada en una cruz. Esta aventura, que es la esencia del cristianismo, es la esencia misma del amor. Romero y Julieta buscan desesperados “ser dos en uno”, fundirse en una ... continua

¿Cañones o libros? - Entrevista con Agustín Menéndez

Las universidades públicas madrileñas corren un gravísimo peligro. Afirmar tal cosa no es cosa de izquierdas o de derechas, sino del análisis cabal de las decisiones efectivas que lleva tomando la Comunidad de Madrid en los últimos veinte años. Que ahora corren el peligro de radicalizarse con la futura ley de universidades, de la que empezamos a tener filtraciones varias en prensa. Hay razones entrecruzadas, desde posiciones ideológicas distintas, para exigir un nivel suficiente de inversión en la universidad pública. Un nivel que los parámetros europeos y ... continua

La internacional nihilista: Ayuso del lado de Milei y Trump para acabar con la Universidad pública

La Universidad de Madrid está al borde del precipicio. Tras más de 15 años siendo la Universidad peor financiada de todas las comunidades autónomas, la Comunidad de Madrid, gobernada el Partido Popular y en simbiosis con las pretensiones privatizadoras y feudales de los Milei y los Trump del mundo ha entrado en una quiebra casi irreversible. Ante las miradas asombradas de una Europa que aumenta su presupuesto público año a año, Madrid opta por el modelo privado, segregador y que en muchos casos no cumple standard de calidad alguno. Combatirlo desde todas ... continua

Hegel viaja en Ryanair

Cada vez estamos más cerca de que nuestra concepción de la democracia sea sustituida por otra muy distinta, promovida por los nuevos amos del mundo. El director ejecutivo de Ryanair ha declarado que su empresa tiene 20 veces más clientes que los votos que tiene Sumar, el partido del ministro Bustinduy, que ha multado a la compañía por el cobro ilegal del equipaje de mano. Ya no se trata, pues, de la democracia de los ciudadanos, sino de la democracia de los clientes y los empresarios. El objetivo ya no es que los ciudadanos sean libres en una república, sino que ... continua

Trump: La revolución de los ricos contra los pobres

“La revolución de los ricos contra los pobres” ha concluido. Y nos encontramos en una situación semejante a la de la Alemania nazi de 1933. Hemos asistido de brazos cruzados a un genocidio en Gaza y, ahora, con la victoria de Trump se nos habla de construir ahí, sobre 50.000 cadáveres, un paraíso turístico para Israel. Mientras tanto se habla sin disimulo de limpieza étnica, se habla de enviar a 30.000 migrantes al campo de concentración de Guantánamo, se habla de “sacar la basura” de EU. De nuevo, tenemos ante nosotros una población sumida en lo que ... continua

Hegel y el amor: La unidad hegeliana - Cap 6. Amor, sexo y belleza

El amor persigue un “vínculo con el otro” que hemos caracterizado con la fórmula platónica: “ser dos en uno”. Pero Hegel nos ha convencido de que esta “fusión” no puede desembocar en una “unidad indiferenciada” que sea como “la noche en la que todos los gatos son pardos”. Todo lo contrario, el amor se detiene en todos los detalles, recorre con todos los sentidos el cuerpo del amante hasta en sus últimos rincones sin querer perderse nada. El amor no es enemigo de la experiencia sensible, sino todo lo contrario. Por eso nos interesa ... continua

Hegel: Las desventuras de la unidad - Cap 5. Amor, sexo y belleza

En el capítulo anterior, leímos un texto de Platón en el que se nos decía que el amor era el intento de fundirse con el otro y constituir una unidad. Ahora vamos a ver, recurriendo a unos textos de Hegel, que no podemos conformarnos con esto. La unidad ha sido para la historia de la filosofía un verdadero avispero lleno de peligros, misterios y encrucijadas, ya desde el Parménides de Platón. Y es en Hegel en donde afloran todas las contradicciones de esta pretensión de alcanzar la unidad mediante la fusión con el otro. Hegel arremete contra la pretensión ... continua

Hegel y Platón: Fundirse con el otro - Cap 4. Amor, sexo y belleza

En un bello mito que se cuenta en el Banquete, Platón nos dice que los enamorados pretenden fundirse con el otro en una unidad: “ser dos en uno”. Los seres humanos buscan desesperadamente una unidad que perdieron y que esperan encontrar en la fusión con otro. Sin embargo, esta unidad tiene algo de contradictoria, como muy bien explica Hegel: pues se trata de fundir dos libertades sin que dejen de ser libres. Ser dos en uno, pero sin que dejen de ser dos. El amor se sostiene en esta inestable contradicción. Por eso, no podemos conformarnos con la fórmula ... continua

Hegel y el amor: La conciencia desdichada - Cap 7. Amor, sexo y belleza

La “conciencia desdichada” es una figura muy importante de la Fenomenología del Espíritu (decía Hyppolite que era la estructura fundamental de todas las otras figuras), que de alguna manera representa lo esencial del cristianismo y, también, de eso a a lo que llamamos “amor”. La “desdicha” en cuestión viene a resumirse en la perplejidad de tener lo absoluto, la totalidad, a Dios mismo, ahí enfrente, como una cosa sensible entre las cosas sensibles. Se puede comulgar con una Totalidad perdida, recobrándola mediante el sentimiento religioso de una ... continua