Il diavolo di Tasmania è un aggressivo predatore marsupiale che popola i boschi della grande isola dove vive. Il protele è una iena della savana africana che si ciba unicamente di termiti. Entrambi questi mammiferi sono creature affascinanti e quasi sconosciute, caratterizzate da un raffinatissimo apparato sensoriale, che permette loro di orientarsi con l'udito e con l'olfatto, come scopriamo in questo straordinario filmato.

Quando il padre decide di fuggire in Inghilterra, la giovane Sylvia Scarlett deve diventare Sylvester Scarlett e proteggere il padre in ogni momento, con il discutibile aiuto di molti altri.

di Francesca Luvini e Alessandra Müller La Diocesi di Lugano ha nominato un nuovo esorcista ufficiale. La notizia ha creato stupore fra chi credeva queste pratiche seppellite nel Medioevo o relegate ai film horror, ma anche sollievo fra molti fedeli, che in assenza si trovavano costretti a rivolgersi in Italia. Cosa ci sta dietro a questa notizia? A quali bisogni risponde?

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Miriam si trovava per lavoro in Thailandia quando scomparve nel nulla dopo essere andata a visitare un tempio. Il diavolo in Thailandia: la storia di Miriam

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Il Diavolo nel Medioevo - Rappresentazioni Medievali di Satana - Storia Medievale - Curiosità Storiche - Storia e Mitologia Illustrate

Milarepa, santo e poeta tibetano del X secolo, è un simbolo di trasformazione spirituale. Dopo aver utilizzato la magia nera per vendetta, si pentì profondamente e cercò redenzione presso il maestro buddhista Marpa, che lo sottopose a prove rigorose. Rinato come Milarepa, si dedicò alla meditazione, raggiunse l'illuminazione e condivise i suoi insegnamenti attraverso canti poetici. La sua storia ispira compassione e capacità di superare le difficoltà.

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Siamo di fronte ad un dilemma sociale, ad una situazione nella quale l’interesse individuale sembrerebbe contrastare con l’interesse collettivo. #psicologia #coronavirus #dilemmadelprigioniero

13 novembre 2022 Si parla poco del rapporto della tec­nologia con la storia dell'economia. Lontani i "trent'anni gloriosi" del capitalismo dopo la Seconda Guer­ra Mondiale e i cambiamenti sociali degli anni '80, siamo oggi a un bi­vio. Digitalizzazione e "automazio­ne intelligente" possono dar vita a un compromesso sociale inclusivo, oppure favorire una società "Blade Runner", con un'aristocrazia "tec­no-feudale" dominante e una vasta parte della società emarginata e degradata.