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Rivista ILLUSTRATI

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Tag: indio

Totale: 9

Grupo Araucanto, Somos gente de la tierra

Canción Mapuche de Cecil González, Temuco, Chile

Publicada por: Rodrigo Jesús Diaz Silva

Cabo de Hornos: Cultura y naturaleza, el arpón yagán

El archipiélago del Cabo de Hornos, se encuentra habitado por el ser humano desde hace más de seis mil años. Los grupos canoeros de los cuales descienden los actuales Yaganes, son los habitantes más australes del planeta, quienes lograron adaptarse y desarrollar su cultura en este recóndito territorio. Esto fue posible a través de una respetuosa armonía, aprovechando los vastos recursos naturales existentes en este ecosistema, marcado por la influencia y preponderancia del mar. Las aguas del maritorio, proporcionan todo lo necesario para la vida, lo que permitió desplegar el modo de vida canoero. Fueron los lobos marinos, los peces y aves marinas, las principales presas de caza de los Yaganes. Las herramientas necesarias para prodigarse este alimento, fueron desarrolladas con notable habilidad. Reconocidas son las puntas de proyectil o las hondas, pero ante todo, destacó el uso de las puntas de arpón. Los diferentes tipos de arpones de hueso, son tal vez el artefacto más representativo de los Yaganes. A través de este video del Museo Antropológico Martin Gusinde, te invitamos a conocer más sobre estas herramientas.

Director: Alberto Serrano Fillol

Publicado por: Servicio Nacional del Patrimonio Cultural

Los Nukak Maku, indígenas de Colombia, la tragedia de contactar sin precauciones los pueblos aislados

Misioneros contactaron a indígenas aislados, los Nukak Maku y destruyeron su manera de vivir, con enfermedades que ellos no conocían, la mayoría murió y los sobrevivientes se fueron a vivir cerca de las ciudades de los blancos, donde ahora viven como refugiados.
Enfermedades, despojo, muerte.

Esto es lo que pasó cuando misioneros contactaron al último pueblo indígena nómada aislado de Colombia.

Guión: Paula Daibert

Produccción: AJ+ Español

Guajira colombiana, hambre, falta de agua y casi de todo

Hay que recordar que en Colombia mueren al menos 8 mil personas por año por hambre

publicado por: Luis David Hernandez

Instrumentos Prehispánicos de arcilla

Interpretada por la Orquesta de Instrumentos Autóctonos y Nuevas Tecnologías Untref dirigida por Alejandro Iglesias Rossi en la Apertura del Festival Imago Sloveniae de la ciudad medieval de Ljubljana.

Transmisión en vivo de la RTV Slovenija.

Página de la orquesta: https://www.facebook.com/ORQUESTAdeINSTRUMENTOSAUTOCTONOS/?hc_ref=ARSMR3CUU8nN1Blw2cIZ_m78XoHVzEHK_ZvlyENqBImexJ6YI2wqRx4TxfSrBWL8fjA&fref=nf&hc_location=group

Publicada por: Orquesta de Instrumentos Autóctonos y Nuevas Tecnologías Untref

Claudia Llosa -dialogue avec le publique-

Un dialogue franc et cordial avec son public, à Lausanne, Suisse, dialogue que de fois sentait la confrontation, par la thématique du filme et la manière de le traiter, ambiance très similaires dans les divers pays, selon avoue la réalisatrice. Llosa gagne l'Ors d'Or en 2009 à Berlin, avec la Teta Asustada. Née à Lima, en 1976, Claudia Llosa fait des études de cinéma et en devient licenciée, pour se spécialiser ensuite à New York et obtenir un master en écriture de scénario à l'école des arts et du cinéma de Madrid. Suivant la problématique de l'identité, la jeune réaliste produit son premier long métrage Madeinusa (2006) qui sera sélectionné pour de nombreux prix.

Mira: www.filmaramlat.ch
Realización: Sergio Medina
Traducción: Andreas Fontana
Producción : CdS Producciones Suiza 2006

Visita il sito: www.correodelsur.ch

Il Richiamo del fiume Madeira

Il documentario mostra la resistenza dei popoli dell’Amazzonia contro i grandi progetti, filmato tra il 2007 2008 è uno dei documentari più recenti che riflette sulle principali problematiche dell’America Latina.Il documentario affronta le tematiche relative all’avanzo di grandissimi progetti di sviluppo, che ogni giorno mettendo in pericolo la sopravvivenza di culture antiche e dell’ecosistema della regione Amazzonica. Il progetto "complesso del fiume Madeira" è una delle dieci fasce territoriali previste nell’IIRSA che a partire dall’anno 2000 stanno ridisegnano il territorio Sud Americano. IIRSA ( Iniziativa per l’integrazione dell’infrastruttura regionale Sudamericana ). Il progetto "complesso del fiume Madeira" comprende tre paesi dell’America Latina . ( Perù, Brasile e Bolivia ).Il Progetto si potrebbe definire, come la spina dorsale di una serie di progetti a catena, che intendono trasformare i fiumi dell’Amazzonia in elettricità e idrovie, allo scopo di rendere più semplice, economica e veloce la ritirata di materie prime da parte di imprese e multinazionali. Il progetto complesso del fiume Madeira, si realizza pertanto come un fiume non più fiume, con la negazione di tutte le forme di vita e di cultura, che nel fiume e per causa del fiume si sono proliferate ed anno fino ad oggi interagito.Il richiamo del fiume Madeira è la risposta viva dei movimenti sociali e di tutte le comunità, all’eccessiva devastazione della foresta Amazzonica. Per le imprese, tanto le popolazioni quanto l’ecosistema, sono una difficoltà e un ostacolo da superare, la foresta è vista come fonte di ricchezza da devastare ed esplorare senza limiti.Questo documentario è la rivendicazione di popoli indigeni e Ribeirinhos ( comunità e villaggi pescatori e agricoltori che abitano ai margini del fiume ) che hanno perso il diritto della propria identità. Un’identità negata dall’avanzo di un progresso distruttivo che deve rispettare gli unici interessi della politica economica globale. Un altro diritto umano negato, ancora uno nel corso della storia dell’umanità di cui non se ne parla! Diritto di vivere nelle proprie comunità, coltivando e pescando in equilibrio con l’ambiente, nelle sponde generose di un fiume millenario.

Visita il sito: www.nuoviorizzonti.eu

World Social Forum 2009 - Indios Peruviani alla giornata Pan Amazzonica

Quest'anno il world social forum ha dedicato un'intera giornata agli indigeni di tutto il mondo per fare proposte e richieste di rispetto dei propri diritti umani.In questo video, la testimonianza dei popoli Peruviani.

Visita il sito: www.wsftv.net

Claudia Llosa -entrevista-

À Manayaycuna, pequeño pueblo perdido en la cordillera peruana, la fiesta comienza el Viernes Santo. Los habitantes bajan el Jesús de la cruz y le cubren los ojos hasta el domingo de resurrección. Está muerto, no ve nada, no sabe nada de lo que sucede, todas las libertades morales y materiales son ahora permitidas, no hay pecados posibles. Es una ficción, pero Claudia Llosa toma muchos elementos de la vida cotidiana de los Andes, sucede en el público entonces un viaje de alternancias entre ficción y realidad, la moral y la moralidad se ven alteradas, todo puede suceder. Mira : www.filmaramlat.ch Realización : Sergio Medina Producción : CdS Producciones Suiza 2006